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欧洲启蒙思想的传播引起了各国君主的极度恐慌。这是因为（）A．它动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础B．各国君主还没有摆脱封建神学世界观的束缚C．它明确反对专制历史

下图漫画（注：图中文字为：“猿猴倒行逆施凡我国民群起而攻之”）表现出来的政治立场是[]A．反对君主专制，提倡君主立宪B．反对君主制度，主张共和制度C．历史

17世纪开始，欧洲兴起了启蒙运动，这是欧洲历史上的第二次思想解放运动。既认为君权不是神授而是人民授予的，又不反对君主专制，甚至承认君主有权干涉臣民财产的权力的思想家历史

C.伏尔泰　　　　　　　　　

“王侯将相，宁有种乎！”“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”以上两则材料所包含的共同思想是A.反对天命B.反对封建等级制度C.反对封建压迫D.反对封建君主专制其他

从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家历史

力而不是用宗教的狂热和个人崇

理性主义与人文主义的主要区别是[]Ａ．反对教会的权威和迷信Ｂ．提倡“天赋人权”Ｃ．反对君主专制Ｄ．主张建立法治社会历史

宋代理学是新兴的儒学，其“新”在[]A、糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想B、吸收了佛教、道教的精神C、融合佛、道思想，解释儒家义理D、反对君主专制独裁，反传历史

以下内容属于法家思想的是[]A．一切事物的对立面是可以互相转化的B．主张改革，反对空谈仁义C．提出建立君主专制中央集权的封建国家D．“知彼知己，百战不历史

民主化的进程是反对专制、争取公民权利的斗争历程。（19分）“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把来分作两次去做。历史

压人民的言论、出版、集会、结

7.黄宗羲说：“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也。”据此可知，黄宗羲主张：（）A.反对纲常名教B.限制君主权力C.主张君臣平等D.加强君主专历史

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