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下列属于韩非思想主张的是()A.“仁”者爱人,为政以德B.反对不义战争C.事物之间是可以转化的D.
反对空谈仁义
,提倡法治
历史
下列属于韩非思想主张的是A.“仁”者爱人,为政以德B.
反对空谈仁义
,提倡法治C.事物之间是可以转化的D.反对不义战争
历史
下列观点属于道家学派观点的是()A.“仁政”治国B.
反对空谈仁义
,提倡法治C.顺其自然,“无为而治”D.“兼爱”“非攻”
历史
下列观点属于春秋战国时期道家学派观点的是()A.“兼爱”,“非攻”B.“仁政”C.
反对空谈仁义
,提倡法治D.顺其自然,“无为而治”
历史
下列观点属于道家学派观点的是()A.“仁政”治国B.
反对空谈仁义
,提倡法治C.顺其自然,“无为而治”D.“兼爱
历史
一个历史问题韩非子主张治国要进行改革,
反对空谈仁义
,提倡法制。他的这种思想1,仍有一定的现实意义2,与当今的“依法治国”有本质区别3,符合当时社会发展的潮流4,强调法律
其他
请根据各派主张,写出代表人物.(1)主张“爱人”,要求统治者“为政以德”--(2)主张“兼爱”“非攻”--(3)主张“对立双方可以转化”--(4)主张改革,
反对空谈仁义
,提倡
历史
以下内容属于法家思想的是[]A.一切事物的对立面是可以互相转化的B.主张改革,
反对空谈仁义
C.提出建立君主专制中央集权的封建国家D.“知彼知己,百战不
历史
根据提示写出诸子百家的代表人物。(1)他的学说记录在《道德经》里——(2)他主张“兼爱”“非攻”——(3)他主张改革,
反对空谈仁义
,提倡法治——
历史
有一个人,他生活在战国末期,他主张改革,
反对空谈仁义
,提倡法治,他的主张得到了秦国国君的赏识,他就是法家的代表人物[]A.孙武B.孟子C.韩非D.老子
历史
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