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夏商周时期,统治阶级通过礼仪活动教育感化民众,维护等级制度和稳定社会秩序。[]A.祭祀天地B.祭祀祖先C.祭祀社稷D.祭祀神灵
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夏商周时期,统治阶级通过哪一种礼仪活动教育感化民众,维护等级制度和稳定社会秩序:A.祭祀天地B.祭祀祖先C.祭祀社稷D.祭祀神灵
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夏商周时期,统治阶级通过哪一种礼仪活动教育感化民众,维护等级制度和稳定社会秩序()A.祭祀天地B.祭祀祖先C.祭祀社稷D.祭祀神灵
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阅读下列材料:祭祀轩辕黄帝陵是中华民族传统的祭祀大典,每年清明节都会举行。据史书记载,中华民族对轩辕黄帝的祭祀,始于部落时代。自春秋时期开始成为了一种由官方组织的公
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太和时期,北魏仿周礼重制祭祀之礼,造明堂、营太庙,反复争论推敲祭祀的各种细节,有意识的强调祭祀之礼作为宗族结合精神支柱的特征,发覆了孝道之义。……礼入于法,创制阐礼,
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千之罪,莫大于不孝,而律不逊
皇帝祭祀得地方叫太庙,百姓祭祀的地方叫祠堂.这体现了什么?A宗法制B分封制C皇帝制
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丁酉(2017)年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日在陕西黄帝陵隆重举行,万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀广场,参加了今天的公祭典礼并敬献花篮。我们祭祀黄帝是因为他(
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大败一战中大败蚩尤
《左传》记载:“国之大事,在祀与戎。”这句话表明在夏、商、西周时,国家大事主要是A.祭祀和融合B.祭祀与打仗C.农业与打仗D.祭祀与农业
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《左传》记载:“国之大事,在祀与戎。”这句话表明在夏、商、西周时,国家大事主要是()A.祭祀和融合B.祭祀与打仗C.农业与打仗D.祭祀与农业
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北京中山公园有一座社稷坛,它是祭祀社、稷神祗的祭坛,其中社是土地神,稷是五谷神。古时君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要祭祀土地神和五谷神,社稷也就成了国家的象征
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以农立国 D.
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