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阅读甲乙两则古文,完阅读甲乙两则古文,甲余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约. 语文

百里外,从乡之先达执经叩问.

阅读下面古文,完成问阅读下面古文,｛甲｝余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是语文

外从乡之先达执经叩问.先达德

梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”“古学复兴”主要的历史影响是A．打破了中世纪神学历史

沈葆桢“致九译之新法”的含义沈葆桢有一副对联：“以一篑为始基,自古天下无难事；致九译之新法,于今中国有圣人.”对于其中的“致九译之新法”我不太明白,这个“九译”是古时的官语文

?这个“圣人”指的是谁呢?是

我国古代的很多成语来源于春秋战国时期，下列成语与古代事件对应正确的一组是（）A.卧薪尝胆──长平之战B.纸上谈兵──桂陵之战C.退避三舍──城濮之战历史

我国古代的很多成语来源于春秋战国时期，下列成语与古代事件对应正确的一组是（）A.卧薪尝胆──长平之战B.纸上谈兵──桂陵之战C.退避三舍──城濮之战历史

阅读题古代计时器----日晷（guǐ）中国古代首创的日晷（如图所示），堪称世上一切计时仪器的鼻祖，从西汉初年得时刻日晷始，距今已有近两千年了；若以日影测时而论，早在西汉之前，物理

到细化了的某事某刻，这样的日

新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。林纾在《论古文之不宜废》一文中指出：“知腊丁（拉丁文，欧洲的古语）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩历史

．语言发展的规律性

梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”“古学复兴”主要的历史影响是A．打破了中世历史

有了自主意识 ??????

古代诗词有没有描写特大旱灾,或者其他自然灾害之前征兆的句子?古代诗词中有没有描写特大旱灾,或者其他自然灾害之前征兆的句子?（最好诗经里的,隋唐之前的也行.）东汉末年,刘协刘辩时语文

,甘肃、青海、新疆等地,都有

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