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问一道古文题景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘,坐堂侧陛.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑.晏子曰:“晏闻之古之贤君,饱而知人之
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者.晏子的话对后世当权者有什
请大家帮忙,翻译一下以下一小段古文.谢谢!公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒,及至文武,各当时而立法,因事而制礼.礼法以时而
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,不循古而兴; 殷夏之灭也,
以下这份材料反应了“上古之世”的人民生活发生了什么重大变化?从什么时代开始出现这种变化?“上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏”
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《左传》中介绍古代政治制度时说:“王后无嫡,则择直氏;……王不立爱,公卿无私,古之制也。”这里“古之制”是指()A.禅让制B.宗法制C.分封制D
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阅读下面的文字,完成5―7题。古沉船南海一号“搬家”之谜沉睡海底800年之久的宋代古船“南海一号”经历复杂而又漫长的搬家之旅后,终于在2007年行将画上句号之时,跨进了
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号”缓缓脱离海面。“南海一号
对联:“铁山大幸,遇非常之人,创非常之业;香帅奇功,临亘古之地,奠亘古之基.”歌颂的是一位对黄石的发展作出过巨大贡献的晚清名臣,时人常雅称其为香帅.他的全名是()A
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韩非子在描述远古社会自然环境时,写道:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”因此,上古之人必须[]A.会制造工具B.住在山洞里C.用火驱赶野兽D
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韩非子在描述远古社会自然环境时,写道:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”因此,上古之人必须[]A.会制造工具B.住在山洞里C.用火驱赶野兽D
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韩非子在描述远古社会自然环境时,写道:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”可见,上古之人最需要的是()A.会制造工具B.过群居生活C.用火驱赶野兽D
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阅读下列材料:材料一:贾谊说上曰:“管子曰:仓禀实而知礼节。民不足而可治者,自古及今,未知尝闻。古之人曰:一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。生之有时
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《前汉书·食货志上》
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