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以前古孝称“父母在,不远游”,但现在为了求学,为了事业,许多年轻人都不得不离开父母到别的城市去发展,但这并不意味着不孝,只要经常给父母打个电话,报个平安,关心一下
政治
,应彻底否定 C.传
(一)阅读下面的文字,完成15~17题。对儒学在我国学术文化中的位置,要作恰当的估计。可以肯定,儒学不等于国学。我国的远古文化,就不能归于儒学。有人说国学以儒学为中心,
语文
中,儒家只是其中之一。儒学尽
以前古孝称父母在,不远游。但现在为了求学、为了事业,许多年轻人都不得不离开父母到别的城市去发展,但这并不意味着不孝,只要经常给父母打个电话,报个平安,关心一下他们的
政治
传统文化不适应社会发展,应彻
论英雄画古寒英雄者,必有过人之处。非想人之所不想、能人之所不能者莫当之。其志甚远,有海纳百川之襟,如古井不波之心。以天下为己任,得荣辱而不言,处风雷亦不惊,
语文
势方可如虎添翼,雄于宇内;若
中国人的姓名文化源远流长,同一姓氏下有不同分支(传芳、衍派等)。下列图片是闽南民居门首上常见的部分标记,对此分析正确的是[]A.它们都源自中国古代的
历史
研究人口迁移的重要史料
下面语段中划线的成语,使用不恰当的一项是古人总是举头凝望柔情似水的月亮,埋头创作流芳百世的诗词,回头思念远在天边的恋人。张九龄《望月怀远》,因月光洒落忆佳人:“海上生
其他
圆缺,此事古难全”;欧阳修《
下面语段中划线的成语,使用不恰当的一项是()古人总是举头凝望柔情似水的月亮,埋头创作流芳百世的诗词,回头思念远在天边的恋人。张九龄《望月怀远》,因月光洒落忆佳人:
语文
欢离合,月有阴晴圆缺,此事古
巧为古诗连“尽”意.野火烧不尽过了白日依山尽消失无限风光尽被占全部人间四月芳菲尽绝灭孤帆远影碧空尽隐没小溪泛尽却山行干遗民泪尽胡尘里尽头
语文
下列哪项能说明人类生存与发展离不开生物学?A.衣食住行离不开生物B.现在利用煤、石油也来源于远古的生物C.征服疾病,治理环境污染需要生物学D.A、B、C都是我认为应该是C,但这道题的正
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个问题.要解释清楚.
阅读下面的文字,完成文后各题。天文学并不是新开拓的科学,它的渊源可以追溯到人类的远古时期,我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前,人们就
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代,中国一些少数民族还通行这
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