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仿写：南国之秋比起北国的秋来,正像黄酒之于白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼.仿照马致远《天净沙.秋思》枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马夕阳西下断肠人在天涯.来
语文
位于银川灵武市的水洞沟古人类文化遗址，是中国史前考古的发祥地之一。下列与水洞沟文化遗址相似的我国原始人类还有①北京猿人②商人③山顶洞人④炎A．①②B．①③
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《焚书•答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子'之说者，乃孟子自所以止
历史
B、肯定人皆有
《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者
历史
残人性的孔子思想
《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者
历史
《与元九书》的断句微之！副贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻，至于讽喻者意激而言质，闲适者思淡而辞
其他
阅读下面的文言文，完成后面题目。梅圣俞诗集序欧阳修予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于
语文
寡妇之所叹，而写人情之难言，
位于银川灵武市的水洞沟古人类文化遗址，是中国史前考古的发祥地之一。下列与水洞沟文化遗址相似的我国原始人类还有①北京猿人②商人③山顶洞人④炎A.①②B.①③C.②④D.③
其他
谁会这道题：“人之一心,天理存,“人之一心,天理存,则人欲亡；人欲胜,则天理灭.未有天理人欲夹杂者.学者须要于此体认省察之.”提出这一主张的中国古代思想家是[]A．董仲舒B
历史
在线求指导：“人之一心,天理存,“人之一心,天理存,则人欲亡；人欲胜,则天理灭.未有天理人欲夹杂者.学者须要于此体认省察之.”提出这一主张的中国古代思想家是[]A．董仲舒B
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