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古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书•五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，政治

素唯物主义观点D. 客观唯

“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是历史

是我们得出历史结沦的首要依据

《后汉书蔡伦传》：“自古书契，多编以竹简，其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树脂、麻头及敝布、渔网以为纸。”对此材料理解最准确的是（历史

D. 人类的需求是推动科技

“民本”语出《尚书·夏书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”意谓人民是国家的根本，根本巩固，国家才能安宁。“民主”一词，最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一历史

列关于“民本”与“民主”的表

翻译下面文言文子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴⑴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。” 语文

郑和下西洋包括对东南亚地区大规模交往。“郑和下西洋是和平进行的，没有征讨和杀伐……自郑和下西洋后，中国到南洋（古人对东南亚地区的称谓）去的人日益增多，把中国进步的历史

兰通过武力建立了对印度尼西亚

阅读下面的文字，完成下面小题。（12分，其中选择题每题3分）中国古代各个学派都从不同的方面探讨人和自然的关系，即所谓“天人”关系。这不是偶然的。因为中国古代物质文化、语文

由此引发出人与自然的学说。这

阅读下文，完成文后各题（本大题共5小题，共23分）脸谱梁实秋①我要说的脸谱不是旧剧里的所谓“整脸”“碎脸”“三块瓦”之类，也不是麻衣相法里所谓观人八法“威、厚、清、古、孤语文

有异，异中有同，否则也就无所

阅读下面文言古诗，完成下面题目。（15分）陈思王植字子建。年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章语文

，不治威仪，舆马服饰，不尚华

1.判断下列说法是否正确.（1）古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系.字是为了便于自我称谓,而名则是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称名是出于礼貌和尊敬.（2）“墨刑”是古代语文

解牛》中的“庖丁”是以职业为

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