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王珪王珪,宇叔玠。性沉澹,为人雅正,恬于所遇,交不苟合。时大宗召为谏议大夫。帝尝曰:“君臣同德,则海内安。朕虽不明,幸诸公数相谏正,庶致天下于平。”珪进曰:“
古者
语文
帝益任之。它日进见,有美人侍
“故
古者
圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子
历史
刑峻法 C.主张王霸并
翻译下面句子子曰:“
古者
言之不出,耻躬之不逮也。”
语文
下列各句中加点的词解释不正确的一项是()A.暂为御史,遂窜南夷窜:流放,贬谪.此处应为被动用法B.楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆逆:违背C.
古者
列国有灾,同
语文
幽暗昏惑,而无物以相之
子曰;
古者
言之不出,耻躬之不逮也。逮是什么意思
其他
“今人之性恶,必将待法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,
古者
圣王……制法度,以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是()A.
历史
阅读下面的文言文,完成1—4题天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。
古者
井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之
语文
设亦皆素所见闻而已,不待阅习
“今人之性恶,必将待法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,
古者
圣王……制法度,以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是A.孟
历史
阅读下列材料:材料一:道(注:同导)之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。材料二:
古者
圣王之为政,列德而尚贤。……
历史
大道废,有仁义……法令滋章,
“
古者
天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城以自守也。”这段文字的核心观点是()A.分封制的目的是扩张疆土B.诸侯国领地不能随意扩张C.分封制容易导致分裂割据D.诸侯
历史
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