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孟子提出：人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、礼、智的特质，因此心性可与天命相通．连接二者的途径是“反身而诚”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的历史

然的强烈愿望C. 用外在比

文言文一词多义1、此诚不可与争锋此诚危急存亡之秋也“诚”2、能谤讥于市朝百里奚举于市“市”3、闻寡人之耳者隔篁竹,闻水声“闻” 语文

下列关于对权利与义务关系认识正确的是:A履行义务是实现权得的前提B权利与义务是对等的少享受权利可以少履行义务C权利与义务是相对应而存在的没有无权利的义务也没政治

没有无义务的权利，也没有无权利的义务，对此，理解正确的是[]①权利与义力相互依存，密不可分②权利与义务相辅相成、相互促成③有权利就有义务，有义务不一定政治

B．②③④ C．

公民政治参与，必须依法、有序。在我国，权利与义务是统一的，因此①公民在法律上既是权利的主体，也是义务的主体②权利与义务在法律关系上是相对应而存在，二者不可偏废③ 政治

实现 A．①②③

没有无义务的权利，也没有无权利的义务。对此理解正确的是（）①权利和义务相互依存、密不可分；②权利与义务相辅相成、相互促进；③有权利就有义务，有义务不一定有权利；④ 政治

在社会主义制度下，权利与义务相互依存、不可分离，是统一的。对其统一性的正确理解是（）①任何权利的实现总是以义务的履行为条件，没有义务就没有权利②义务也离不政治

劳动者的义务 A．①

能从下面各项加粗词中选出一个与题干加粗词词义相同的一项。推此志也，虽与日月争光可也A.博闻强志，明于治乱，娴于辞令B.其志洁，其行廉C.其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志其他

下列各句加点的“志”字，与例句中的“志”字意义相同的一项是例句：推此志也，虽与日月争光可也博闻强识，明于治乱，娴于辞令其志洁，其行廉其存君兴国而欲反复语文

回到你的问题上来,灵魂是否可以转化为物质呢?物质与“能”被爱因斯坦在广义相对论中称为可以转化,而这个能说来也是物质的能.但灵魂这种“能”,是与物质相对应的两种存在,(上一句历史

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