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材料一人性之恶，其善者伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。(人群)争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故历史

国乱。礼义生而制法度。法者，

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两者相持而长，是礼之所起也。

阅读材料，完成下列要求。材料一人之性恶，其善者伪也……可事而能、可事而成之在人者谓之伪。隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。礼历史

　　天行有常，不为尧

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之所起也。隆礼贵义者其国

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也。隆礼贵义者其国治，简礼贱

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不穷于物，物必不屈于欲，两者

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义者其国治，简礼贱义者其国乱

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义者其国治，简礼贱义者其国乱

（12分）阅读材料，回答下列问题：材料一人性之恶，其善伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人�（12分）阅读材料，回答下列问题：材料一人性之恶，其善伪也。可学而其他

。（人群）争则乱，乱则穷。先

（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一人性之恶，其善者伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。（人群历史

所起也。隆礼贵义者其国治，简

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