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商君书中的公孙鞍指的是谁公孙鞍；前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰：治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循而兴.锓、夏语文

求这段文言文的意思,速求!1公孙鞅曰：前世不同教,何古之法?帝王不相复,何理之循?……各当时而立法,因事而致礼.礼、法以时而定.臣故曰：治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循而兴. 其他

请大家帮忙,翻译一下以下一小段古文.谢谢!公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒,及至文武,各当时而立法,因事而制礼.礼法以时而历史

,不循古而兴；殷夏之灭也,

19世纪中期，正当亚洲各国先后沦为殖民地或半殖民地的时侯，日本通过维新改革保持了民族独立，并迅速跻身于世界帝国主义列强的行列，而中国进行的戊戌变法却没有能够改变中国历史

2）上述两个事件有何内在联系

商鞅的《商君书·更法》公孙鞅曰：前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?······各当时而立法,应事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰：治世不一道,变国不法古.汤、武之王也,不循而新. 历史

商鞅的《商君书·更法》公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？······各当时而立法，应事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰：治世不一道，变国不法古。汤、武之其他

阅读下列材料材料一：公孙鞅（商鞅）曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼（指社会制度，下同）之循？……各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰历史

二：殷因（沿袭）于夏礼，所损

下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是()A．法庭认为，张晓华因正当防卫而致歹徒丧命，实属情有可原，罪不容诛。B．这是需要当机立断的时候了，可是，他仍然犹豫不决语文

款，这种作为只能是扬汤止沸，

某介绍当时欧洲各国政治与体制的书籍指出：俄罗斯、法兰西、普鲁士等国盛行君主专制；荷兰及西班牙已无法维持海上霸权；而英国因开风气之先，实施君主立宪制度，君主与国会共历史

D．二十世纪初

先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼.”为此,他得出的结论是A．“天行有常”,“制天命而用之”B．“弱者,道之历史

”

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