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共找到 23 与后世圣人之宫室上栋下宇以待风雨 相关的结果,耗时39 ms
材料分析题阅读下列材料:材料一:“上古穴居而野外,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.”材料二:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”上述变化说明了什么?列举出在这个
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读下列材料,回答问题:“上古穴居而野处,后世圣人之宫室,上栋下宇,以待风雨。”--《周易》原文大意:上古时代,人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人
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上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。——《周易》原文大意上古时代,人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人
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“上古穴居而野处,
后世圣人之宫室上栋下宇以待风雨
”指的是上古时期的哪种人?
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《周易》中“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”请问下列哪些远古人类已经能“易之以宫室”?①谋人②北京人③河姆渡人④半坡人A.①③B.②③
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“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”请问,已经能够走出洞穴盖房定居的远古人类是A.元谋人,北京人B
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D .半坡原始居民、河姆
“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.”据考古发现,下列远古居民过着定居生活是()①元谋人②北京人③半坡居民④河姆渡居民.A.①
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“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”。请问已经能够走出洞穴盖房定居的远古人类是()A.元谋人、北京人B.北京人、山顶洞人C.山顶洞人、河姆渡原始
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“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”这里叙述的是原始人在某一领域发生的重大变化,这里的变化主要是指()A.饮食B.劳动工具C.居住条件D.交通
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上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.反映出我国原始居民在居住条件有了什麼变化
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