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《周易》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨”。这段话可能反映了下列哪一种历史现象（）A.半坡原始居民种植粟B.河姆渡原始居民饲养水牛C.半坡居历史

古籍“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”说的是A.上古时代人们住的野外的洞穴里B.后来圣人建造房屋C.人类走出洞穴盖房定居D.从此可以躲避风雨历史

上古穴居而野处.上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.试举两例代表上古穴居而野处的两个例子? 历史

“上古穴居而野处，后世圣人之宫室，上栋下宇，以待风雨。”——《周易》原文大意：上古时代，人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋，改变了居住环境，人们住进去躲历史

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中学问题关于《周易》急!上古穴居而野处,后世圣人易之宫室,上栋下宇,以待风雨. 历史

这是初一上册的作业(不要说我懒,我只是不会写而已）材料一：上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.———《周易》材料二：右图为我国原始农耕时期一处氏族聚落人们历史

吕氏春秋》请回答：（1）写出

“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.”请问已经能够走出洞穴盖房定居的远古人是A.元谋人、北京人B.北京人、山顶洞人C.山顶洞人、河姆渡人D.半坡人、河姆渡人历史

上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.说明了人类的居住发生了怎样的变化? 历史

阅读下列材料，并回答问题：材料：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。——《周易》（1）结合所学知识，写出两例“穴居而野处”的远古人类。（4分）（2 历史

待风雨”，过上定居生活的最主

上古居民而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作.上述变化说明了什么? 历史

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