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上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.——《周易》这说明了人类居住发生了怎样上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.——《周易》这说明了人类居
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上古穴居而野外,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.促使原始居民取得这一巨大进步的原因是什么促使原始居民取得这一巨大进步的原因是:"上古穴居而野外,
后世圣人易之以宫室
,上栋
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《周易》中“上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨。”请问下列哪些远古人类已经能“易之以宫室”?①谋人②北京人③河姆渡人④半坡人A.①③B.②③
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上古穴居而野外,
后世圣人易之以宫室
,上栋下字,以待风雨中的易之以宫室的主要哪种原始居民
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上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨。——《周易》原文大意上古时代,人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人
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古籍“上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨”说的是A.上古时代人们住的野外的洞穴里B.后来圣人建造房屋C.人类走出洞穴盖房定居D.从此可以躲避风雨
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阅读下列材料,并回答问题:材料:上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨。——《周易》(1)结合所学知识,写出两例“穴居而野处”的远古人类。(4分)(2
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待风雨”,过上定居生活的最主
这是初一上册的作业(不要说我懒,我只是不会写而已)材料一:上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.———《周易》材料二:右图为我国原始农耕时期一处氏族聚落人们
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吕氏春秋》请回答:(1)写出
上古居民而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作.上述变化说明了什么?
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“上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.”请问已经能够走出洞穴盖房定居的远古人是A.元谋人、北京人B.北京人、山顶洞人C.山顶洞人、河姆渡人D.半坡人、河姆渡人
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