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共找到 25 与后世圣人易之以宫室 相关的结果,耗时28 ms
上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上练下字,以待风雨.反应出我国原始居民的生活出现了什么变化
历史
《周易》:“上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨”。这段话可能反映了下列哪一种历史现象()A.半坡原始居民种植粟B.河姆渡原始居民饲养水牛C.半坡居
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古籍“上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨”说的是A.上古时代人们住的野外的洞穴里B.后来圣人建造房屋C.人类走出洞穴盖房定居D.从此可以躲避风雨
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上古穴居而野处.上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.试举两例代表上古穴居而野处的两个例子?
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“上古穴居而野处,后世圣人之宫室,上栋下宇,以待风雨。”——《周易》原文大意:上古时代,人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们住进去躲
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上古穴居而野外,
后世圣人易之以宫室
,上栋下字,以待风雨中的易之以宫室的主要哪种原始居民
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中学问题关于《周易》急!上古穴居而野处,后世圣人易之宫室,上栋下宇,以待风雨.
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这是初一上册的作业(不要说我懒,我只是不会写而已)材料一:上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.———《周易》材料二:右图为我国原始农耕时期一处氏族聚落人们
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吕氏春秋》请回答:(1)写出
“上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.”请问已经能够走出洞穴盖房定居的远古人是A.元谋人、北京人B.北京人、山顶洞人C.山顶洞人、河姆渡人D.半坡人、河姆渡人
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上古穴居而野处,
后世圣人易之以宫室
,上栋下宇,以待风雨.说明了人类的居住发生了怎样的变化?
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