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子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”下列认识正确的是（）①我们今天应该以扬弃的态度对待孔子的思想，即取政治

念属于传统道德思想中的精华，

子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也．立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也．”下列认识正确的是（）①我们今天应该以扬弃的态度对待孔子的思想，即取其精政治

统道德思想中的精华，即中华民

子曰:“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”下列认识正确的是（）①我们今天应该以扬弃的态度对待孔子的思想，即取政治

观念属于传统道德思想中的精华

阅读下文，完成文后各题。天意林斤澜小说作家坐在小车的副驾驶座位上，斜挎保险带，直闭单眼皮。任凭车轮腾云驾雾，脑筋反复四句“真言”：“不懂之懂，不是装懂。若语文

大说也拱得痒丝丝了。　　此刻

阅读下面文段，回答段后问题。圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令兴事，语文

凡为衣裳之道，冬加温，夏加襜

阅读熊召政的《烟花三月下扬州》，完成文后题目。（10分）①扬州古称广陵，人们又叫它维扬。清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦。以今天的地理概念，扬语文

上，扬州不算江南，但它处在淮

阅读下面的文言文，完成后面各题题。节用圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令、兴语文

，天下可倍也。其倍之，非外取

若必待富而后谋什么意识若必待富而后谋,则天下终无可成之事是什么意识? 语文

化学无处不在，请按要求用学过的化学知识解释下列现象或做法：（1）用微粒观点解释：洗过的湿衣服过一段时间后会变干．（2）天然气是家用燃料之一，其主要成分是（写化学式）化学

学方程式解释）．（5）“科学

读下面文段，完成文后题目。①今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情：在访问这里之后，如果不说些什么语文

，成排的人在注视着参观者。这

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