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“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”这说明荀子（）A. 历史

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治。故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀历史

善若水

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子历史

下列关于明朝内阁的说法，不正确的是（）A．不能正式统帅六部百司B．作为皇帝处理国政的辅助机构C．是法定的中央一级行政机构D．是君主专制强化的产物历史

阅读下文，完成以下小题。（12分）论习曾巩①治乱之本在君之好恶，好恶在所习。②少习也正，其长也必贤；少习也不正，其长难与共为治矣。不语文

与俱，出入言动相缀接焉，是则

求作业答案：下列各项表述不正确的下列各项表述不正确的一项是[]A．《关雎》《蒹葭》《君子于役》都选自《诗经》.《诗经》是我国最早的诗歌总集,分“风”“雅”“颂”三语文

“山坡羊”是曲牌名,“天净沙

英语翻译孟子曰：“伯夷,非其君不是；非其友不友；不立于恶人之朝,不与恶人言；立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭.推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼焉.是语文

隐贤,必以其道；遗佚而不怨,

一、阅读下面《论语》选段,子曰：“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》第1章）1.下列各项是对选段内容的理解,不正确的一项是（）A.本语文

不倦、注重修养、严格要求的主

判断下列各句的修辞手法,一任何猛兽,被犀牛碗口粗的角顶一下就完了.（）二,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.（）三,真正的英雄,永远不知道停顿,永远不知道满足,永远要向自己不断语文

（）

选出下列各句翻译不正确的一项A.陪臣执国命，三世希不失矣。（如果由大臣来执行国君的命令，三代的希望就不会落空。）B.无适也，无莫也，义之与比。（既不亲近哪个，也不冷淡哪个，其他

矣乎！民鲜久矣。（中庸作为一

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