君为主搜索结果第42页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间 资源类别 相关度排序

共找到 1996 与君为主相关的结果，耗时68 ms

明清时期一位思想家说：官员应当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”、呼吁废除“一家之法”，建立“天下之法”。有西方学者称其为“中国自由主义先驱”。该思想家是历史

有学者评价说：“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了为封建社会炼历史

．康有为 D

伏尔泰曾这样描述当时的某种制度“一个受人尊敬且富裕的君主，有无限权力做好事，却无力为非作歹……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权”，伏尔泰描述的是（历史

伏尔泰在《巴比伦公主》一书中写道：“一个受人尊重而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共历史

景公好戈...翻译景公好戈，使烛邹主鸟而亡之．公怒，召吏欲杀之．晏子日：”烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之．”公日：”可”．于是召而数之公前，日：”独邹，汝为吾君主鸟而亡之其他

之．公日：”勿杀！寡人闻命在

景公好戈，使烛邹主鸟而亡之．公怒，召吏欲杀之．晏子日：”烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之．”公日：”可”．于是召而数之公前，日：”独，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾其他

人闻命在旦夕矣.”1.解释下

晏子谏杀烛邹译文景公好戈,使烛邹主鸟而亡之.公怒,诏吏欲杀之.晏子曰：“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之.”公曰“可.”于是召而数之公前,曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也；语文

公曰：“勿杀,寡人闻命矣.”

19世纪末康、梁维新派救亡图存思想的核心是（）A“兴民权、实行君主立宪”B“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”C由君主专制变为民主共和是“进化之公理历史

明末某儒学家在五四运动时期被当作反孔的先驱，冯元仲称他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非物。”以下观点哪一项最有可能是他主张A.民为贵，社稷次之，君为轻B.虽孔夫子亦庸众人类也其他

阅读下面文言文，完成一下小题。孟尝君，名文，姓田氏。齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩乃西说秦王曰：“王亦知齐语文

诚，尽委之秦，齐地可得也。君

热门搜索：