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没有通假字的一项是A尊君在不B与人期行相委而去C学而时习之不亦乐乎知之为知之不知为不知是知也没有通假字的一项是A尊君在不B与人期行相委而去C学而时习之不亦乐乎D知之为语文

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有学者认为：“国不堪贰”的尊君传统和“民为邦本”的民本传统相反而又相成，体现出中国文化的鲜明特色。导致“尊君”和“民本”传统形成的根本因素是()A．自然经济为主的历史

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水蛇装神译文原文:泽涸,蛇将涉.有小蛇为大蛇曰:"子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子者;不如相衔,负我以行,人以我为神君也."乃相衔负以越公道.人皆避之,曰:"神君也!" 语文

英语翻译1..大凡君子与君子,以同道为朋,小人与小人,以同利用为朋.2..及其见利而争先,或利而剑疏,则反相贼害.3..治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣!文言文翻译语文

大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也；所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其语文

者,伪也.君子则不然.所守者

阅读下面的材料，完成问题为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄；是君臣父子兄弟，去利怀仁义以相接也。（《孟子•告子下》）君子语文

表现了___的义利观。（2）

急求《蔺相如廉颇列传》中相关解释啊啊~引引而不发而夫秦强而赵弱秦以城求璧而赵不许不如因而厚遇之廉君宣恶言,而君畏匿之徒秦城恐不可得,徒见欺而蔺相如徒以口舌为劳强秦之所以语文

水蛇装神寓意原文:泽涸,蛇将徙,有小蛇谓大蛇曰:“子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子者;不如相衔,负我以行,人以我为神君也.“乃相衔负以越公道.人皆避之,曰:“神君也!” 语文

水蛇装神[原文]泽涸,蛇将徙,有小蛇谓大蛇曰：“子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子者；不如相衔,负我以行,人以我为神君也.”乃相衔负以越公道.人皆避之,曰：“神君也!”用简练的语文

水蛇装神文言文阅读原文：泽涸,蛇将徙,有小蛇谓大蛇曰：“子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子者；不如相衔,负我以行,人以我为神君也.“乃相衔负以越公道.人皆避之,曰：“神君也语文

自矜.

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