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下列选项不能作为中国古代君主专制不断加强的证据的是A.宋代以前有“三公坐而论道”的说法，到了宋代，大臣上朝只能站着B.谏官在唐朝是宰相下属专门谏诤皇帝过失，宋朝时独立于宰相其他

下图是14世纪法国人为亚里士多德的《雅典政制》一书所作的插图，由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是A.图一直观地反映出君主制就是一人的专制B.图其他

雅典政制的演变历程

下图由左至右分别解释为君主制、贵族制和和民主制。下列相关的解释不正确的是[]A．图1直观地反映出君主制就是一人的专制B．图2直观地反映出贵族制就是少数人专制历史

了古雅典政制的演变历程

春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：（）A、君子、侠客、隐士、英历史

、英雄、隐士、侠客、君子

春秋战国时期诸子百家的世界观和人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础.与儒家,墨家,道家,法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合依次是A君子,侠客,隐士,英雄B英雄,侠客,隐士,君历史

春秋战国时期诸子百家的世界观．人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：（）A．君子．侠客．隐士．英雄历史

春秋战国时期的“百家争鸣”，为中华民族民族性格的形成奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家各家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是[]A．君子、侠客、历史

君子、侠客、英雄、

以下主张明显体现春秋战国时期道家思想是?A.仁者爱人,民贵君轻B.万物虚无,祸福相依C.谦爱非攻,节约商检D.以法为教,今必胜昔i 历史

古文阅读送天台陈庭学序明•宋濂天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾①，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸语文

其景物时世之变，于是其诗益工

公元前643年，齐桓公病逝，其诸子为争夺爵位而兵戎相见。按照当时的规定，最有资格继承齐桓公国君位置的是A.大儿子，齐桓公最宠爱的妾所生B.二儿子，齐桓公正妻所生C.三儿子，与大哥其他

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