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清人曹雪芹在《红楼梦》中写道:“市井俗人,喜看理治之书者甚少,爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是[]A.君主专制的空前强化B.思想控制的加强C.商品
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历史王夫之纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。这是什么主张?
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王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是A.老子无
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18、王夫之说“以天下论者,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于:()A、反对君主专制B、反对封建私有制C、要求建立平等的社会D、反对中央集权的封建制度
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谁会这道题:王夫之在《读通鉴论》王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有.”因此他希望君主能“虚静以统天下”.下列思想与王夫之这一主张
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思想 C.孟子的民贵
黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都()A.抨击君主专制B.反对君主制度C.主张人人平等D.继
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王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是()A.反对君主专制B.反对私有制C.倡导民主自由D.反对中央集权
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王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步性在于A.反对中央集权B.主张“工商皆本”C.要求实现耕者有其田D.反对君
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阅读下列材料,回答问题。材料一明清之际一些思想家的思想主张思想家主要思想黄宗羲(1610-1695年)认为“君者,天下之大害也”,主张“君臣平等”顾炎武(1613-1682年)提出“以天
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天下作为私产的做法,主张“循
南宋学者金履祥说:“国,天下之国;家,天下之家也。
君之者
,长之而已,固非其所得私也,况可以专其利以自私哉?”。以下持相似观点的思想家是A.陆九渊B.顾炎武C.王
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