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共找到 140 与君子之于天下也 相关的结果,耗时309 ms
阅读下面的文言文,完成下列各题。尊经阁记明王守仁经①,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性;其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。君子之于六经也,求之
语文
性情而时发焉,所以尊《诗》也
阅读下面的文言文,完成后面题。尊经阁记明王守仁经①,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性;其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。君子之于六经也,求之
语文
焉,所以尊《诗》也;求之吾心
“人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑繁也,众治之而刑措(废弃)矣。所谓天子者,执天下之大权者也。其执大权奈何?以天下之权,寄天下之人,而大
历史
治 D. 君主
“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内
历史
.宗法制具有稳定社会秩序的
“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”
历史
秩序的作用 D.君主专制难
“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料
历史
序的作用D. 君主专制难以
明清有学者指出“人君之于天下,不能以独治也;独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣……收天子之权寄之天下之人。”这主要反映了()A.主张分权,提倡法治B.批判君主专制,提出
历史
顾炎武认为,“人君之于天下,不能以独治也”,“自公卿大夫至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事,而天子之权乃益尊”。以下选项符合材料信息的是[]
历史
英语翻译知者创物,能者述焉,非一人而成也.君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣.故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣.道子画人
语文
度之中,寄妙理于豪放之外,所
文言文败而有以成两题昔者文公出走而正天下,桓公去国而霸诸侯,越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君.三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑而大丑也.太上无败,其次败而有以成,此之谓
语文
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