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用斜线（／）给下面文言文断句。君子之于射也，内志正外体直弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。——（明）王守仁《观德亭记》语文

下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是A.后死者不得与于斯文也鸟兽不可与同群B.使之居于王所君子于其所不知C.天之将丧斯文也君子之至于斯也D.则修文德以来之为政其他

论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成各题。以“君子”作为中国理想道德人格的典型有着悠久的历史传统，今天人们仍将“君子”作为人格美的典范。在孔子之先，君子主要指统治者语文

有高尚道德和理想人格的人。

《孔子家语?观思》中《孔子家语?观思》中记载：“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣.”对该材料理解正确的是[]A、孔子认历史

孔子的无等级观念　　　　 D

阅读下列材料：（30分）材料一：“汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之?而私以尔食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”——《孔子家语•观思》材料二：… 历史

。……兴跛盲聋哑院。有财者自

阅读下面一篇文章，完成下列各题。善很柔软但有力量安黎①两千年前，孟子把道德不够好的人统统称作禽兽。他说：“人之所以异于禽兽者几希，庶人去之，君子存之。”人和禽语文

了。恻隐之心，被孟子排在“四

在下面语境中，“君子”和“小人”是指地位意义上的君子、小人，还是指道德人格意义上的君子、小人？“道”是指仁义之道，还是指礼乐教化之道？子之武城，闻弦歌之声。夫子莞语文

二三子！偃之言是也！前言戏之

辽宁营口阅读下面课外文言文博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有语文

以煦煦 ③ 为仁孑孑 ④ 为

下列句子中没有通假现象的一项是[]A．抟扶摇羊角而上者九万里B．而御六气之辩C．北冥有鱼，其名目鲲D．行比一乡，德合一君，而征一国者语文

阅读下面的文字，根据要求作文。君子有所为，有所不为，说的是做人的底线。无论道德、情感，抑或社会规则、法律层面，底线都是最低标准，是最起码要遵循的规则，是逾越之后需语文

定。除诗歌外，文体不限。不得

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