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孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张A．人性本善B．舍生取义C．君轻民贵历史

下列主张不属于春秋战国时期的儒家思想的是：A、“仁者爱人”B、“君轻民贵”C、“为政以德”D、“存天理、灭人欲” 历史

春秋战国时期形成诸子百家，在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是()①仁者爱人，君轻民贵②万物虚无，祸福相倚③兼爱非攻，节用尚俭历史

2012年6月17日人民网针对孟子关于“民贵君轻”思想常被引证为先秦儒家“民主思想”的范例，提出了《孟子“民贵君轻”是“民主思想”吗》讨论命题。下列网民对“民贵君轻”的观点认识历史

的利益D. 具有反君主专制

民贵君轻与“存百姓”有区别么?.唐贞观九年,唐太宗对侍臣说：“夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣.君能清静,百姓何得不安乐乎?”这反映了唐太宗A.民贵君轻的思想B. 历史

民为贵，社稷次之,君为轻.民为贵，社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.帮帮忙吧.... 其他

“夫西洋之民主主义乃以人民为主体，林肯所谓‘由民而非为民’者是也。所谓民视民听，民贵君轻，所谓民为邦本，旨以君主之社稷即君主祖遗之家产为本位。此等仁民爱民为民之民本主历史

A. 资产阶级立宪派B.

18世纪的伏尔泰推崇儒家思想，喜欢宣扬“民贵君轻”。主要因为（）A.以民为本思想是东西方共同的宝贵遗产B.启蒙运动需要反对君主专制的思想武器C.伏尔泰对儒家思想维护君主专历史

在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒A．继承了原始儒学的全部宗旨B．背离了原始儒学的民本历史

儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为人民谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是（）A．“天生民而树之君，以利之也”B 历史

“国将兴，听于民。国将亡，听

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