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材料故吾以为明太祖制义取士,与秦焚书无异,特明巧而秦拙耳,其欲愚天下之心则一也.据材料和所学的知识,指出明代八股取士的消极影响.
历史
有愚者,常于户外县履为志.一日出户,及午,忽暴雨.其妻收履.至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进.妻见之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“无履,非吾室.”妻曰:“汝何以不
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恒公知士译文齐恒深知宁戚,将任之以政.群臣争谗之,曰:"宁戚卫人,去齐不远,君可使人问之.若果真贤,用之未晚也."公曰:"不然.吾患其有小恶者,民知小恶忘其大美,此世所以失天下之士也."乃夜
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本文和下列言论表现了中国怎样的传统思想?故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.(《礼记·礼运·大同篇》)老吾老以及人之老,幼吾幼以
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泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死.故善吾生者,乃所以善死也.
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《自相矛盾》习题答案楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也.’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也.’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也.1.鬻:()、誉()
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自相矛盾答案楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛
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其:以子之矛,陷子之盾 之
艾子杂说邹忌子说齐王,齐王说之,遂命为相.居数月,无善誉.艾子见淳于髡,问曰:“邹子为相之久,无誉何也?”髡曰:“吾闻齐国有一毛手鬼,凡为相,必以手掴之,其人遂忘平生忠直,默默而已.岂
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楚人有鬻盾与矛者誉之曰吾盾之坚物莫能陷也又誉其矛吾矛之利于物无不陷也或曰以子之矛陷子之盾何如其人弗卖盾与矛人前后的心情什么样?各用一个用词语描绘楚人有鬻盾与矛者誉之曰吾
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“吾盾值坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“(),().”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?出自《》其中“陷”的意思是()这个故事告诉我们什么道理
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