吾尝其而望矣搜索结果第14页,早教吧

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问说君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？语文

寡也。等于己者问焉以资切磋所

问说第一段的意思君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚其他

与学，相辅而行者也 ”，

下列各句中“而”字的意义和用法与“吾尝终日而思矣”的“而”字相同的一项是()A．犹且从师而问焉。B．抟扶摇而上者九万里。C．青，取之于蓝，而青于蓝。D．一夫作难语文

君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，其他

资切磋，所谓交相问难(nàn

世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。夫以出乎众为心者，曷尝出乎众哉！因众以宁所闻，不知众技众矣。而欲为人之国者语文

出自《庄子•在宥　》 1、将

至九世传而为祯者,质而有文,谓族不可以无谱也.始序昭穆以谱其族支分派别,井井有条.既常为之说矣.其从弟曰兰者,又从而识之,以永其传,可谓知木本水源之义,这话中"既常为之说矣"是什么意语文

尧让天下于许由尧让天下于许由，日：“日月出矣，而爝（ju6，火炬，火把）火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹语文

子，吾将为名乎？名者，实之宾

尧让天下于许由曰：“日月出矣，而爝火①不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立，而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。” 其他

一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归

阅读下文，回答文后的问题尧让天子于许由，曰：“日月出矣，而爝火①不息：其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸语文

为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一

问说（节选）（清）刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细语文

多问于寡也。等于己者，问焉以

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