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阅读下面一段文字，分别完成下题。宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人语文

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翻译下面句子宰予旦寝，子曰：“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予语文

阅读下面的文言文，完成5—7题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也!’如或知尔，则何以哉?” 语文

也。”夫子哂之。“求!尔何如

阅读下面的文言文，完成1—4题。言默戒杨时邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告物理

而取烹也，人何与焉？若夫时然

阅读下面一篇文言文，完成后面问题。（17分）言默戒杨时邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其语文

，则自为不祥而取烹也，人何与

阅读下面的文言文，完成小题。始吾读孟轲书，然后知孔子之道尊，圣人之道易行，王易王，霸易霸也。以为孔子之徒没，尊圣人者，孟氏而已。晚得扬雄书，益尊信孟氏，因雄书而孟语文

大儒犹在。火于秦，黄老于汉

顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（）A 历史

．强调学术与道德的结合

顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好占而多闻，则为空虚之学。虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也”，顾炎武上述言论的主旨是（历史

倡导经世致用的学术取向

阅读材料，完成1－3题。1．用斜线（∕）给下面划线的文言文断句（限6处）。吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》、《语文

。

文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。毛颖传韩愈毛颖者，中山人也。其先明眎①，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与语文

军尉，以《连山》筮之，得天与

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