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共找到 648557 与周天子-卿大夫-诸侯- 相关的结果,耗时944 ms
阅读材料,完成下列要求。材料一战国时期,国家强制诸子均分土地,从而分割成若干小家庭,适应征税、服役的需要。汉代允许诸侯将土地分给诸子,以削弱分化诸侯,推动了古代家产
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。《名公判清明集》记载了一个
丞相绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之.请立诸子,唯上幸许.丞相绾等言:"诸侯初破,燕,齐,荆地远,不为置王,毋以填(镇)之.请立诸子,唯上幸许."……延尉李斯议日:"周文武所
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海内赖陛下神灵一统.皆为郡县
大宗和小宗的关系宗法制是西周政治的典型特征.宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系.周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗.其余诸子分封为诸侯,诸侯国对于
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大夫,他们对诸侯为小宗,在本
实质内容是什么丞相绾等言:"诸侯初破,燕,齐,荆地远,不为置王,毋以填(镇)之.请立诸子,唯上幸许."……延尉李斯议日:"周文武所封子弟同姓甚众.然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐.周天子
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天下无异意,则安宁之术也.置
大宗和小宗的关系宗法制是西周政治的典型特征.宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系.周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗.其余诸子分封为诸侯,诸侯国对于
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大夫,他们对诸侯为小宗,在本
班固在《汉书·艺文志》里说:“诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯
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需要 C.诸侯为了争霸
《汉书.艺文志》载:“王道既微,诸侯力政,时君室主,好恶习殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国诸子百家、
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晋南北朝时期思想混乱局面
《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国时期诸子百家争鸣局面的出
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南北朝时期思想混乱局面
《汉书·艺文志序》载:“王道既微诸侯力政时君世主好恶殊方是以九家之术蜂出并作各引一端崇其所善以此驰说取合诸侯。”在这里班固说的是()。A.春秋战国时期诸子
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儒、释、道三教共存的出现
翻译文言文李尚书景让少孤,母夫人性严明。居东都,诸子尚幼,家贫无资,训励诸子,言动以礼。时霖雨翻译文言文李尚书景让少孤,母夫人性严明。居东都,诸子尚幼,家贫无资,训励
其他
而获犹谓之灾,士君子所慎者,
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