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董仲舒提出的“大黜百家,独尊儒术”思想在历史上影响很大,下列错误得是()A.结束了各学派学术平等竞争的局面,遏制了学术思想的自由发展B.统治者加强对思想文化和教育的重视,推动了
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善
关于董仲舒的新儒学的说法不正确的是()A、吸收了佛教、道教等思想B、糅合了阴阳家、黄老之学和法家思想C、其基础是“天人感应”学说D、它与先秦儒学并不完全一致
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春秋战国时期的百家争鸣为儒学的正统地位奠基,汉代董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”是指A.用法家思想来替代“仁义
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C .以 “ 君权神
2011年是儒学大师董仲舒诞生2202周年。董仲舒的下列主张体现人与自然和谐思想的是[]A.春秋大一统B.三纲五常C.天人感应D.罢黜百家,独尊儒术
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对于儒学和孔子,古今中外都有人发表了自己的看法。秦始皇:他的书,我都要烧掉。董仲舒:我一定要将儒学发扬光大。朱熹:我要吸收佛、道思想
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陈独秀:应当毁掉全国所有的
春秋战国时期的百家争鸣为儒学的正统地位奠基,汉代董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”是指A.用法家思想来替代“仁义
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C .以 “ 君权神
董仲舒对儒学的发挥主要指A.“天人感应”、“君权神授”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“节用而爱人”,百姓“足食”,国家“足兵”,取得“民信”D.施政用“仁义”和“王道”,以德服人
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西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固和专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是[]A.仁者爱
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董仲舒的新儒学思想中对最高统治者天子有警示、劝戒和约束作用的是[]A.“天人感应”、“天人合一”B.“春秋大一统”C.“仁政”D.“三纲五常”
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汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于()A.汉武帝对原先的法家思想不满B.它适应了中央集权和国家统一的需要C.它吸收了各派学说,适应了不同阶层的要求
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