唐自贞观年间开始搜索结果第7页,早教吧

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贞观元年，唐太宗李世民下旨：“自今中书、门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失辄谏（监督伺察）。”其目的在于（）A.缓和三省矛盾B.分割宰相权力C.评议皇帝得失D. 历史

13.贞观元年(627年)，唐太宗说：“若得其善者，虽少亦足矣。其不善者，纵多亦奚为？古人亦以官不得其才，比于画地作饼，不可食也。”在此，唐太宗强调()A.选官要做到公正历史

加强对官吏的培训

阅读下文，完成1-4题。反省-----成功的基石①史料记载：贞观八年，唐太宗对侍臣说：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨……”这段话大意是：语文

百姓怨恨吗？唐太宗就这样时刻

阅读下面的文字，完成1-3题。唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创语文

就像现在的歌词。王之涣和高适

阅读下面一篇文章，完成下列各题。①唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的语文

时候就像现在的歌词。王之涣和

唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。”这说明自我认识的方法是[]A．自我观察、自我反省B．通过集体认识自己C．通过成长档案了解自己政治

体系名称开始时间主要特点国际金本体系盛行于1880-1914年自由铸造、自由兑换及黄金自由输出输入布雷顿森林体系开始于1944年美元与黄金挂钩，成员历史

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本大题4道小题，共14分唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。语文

在的歌词。王之涣和高适、王昌

唐朝皇帝李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜可以明得失……”说明李世民认识自我的正确途径是A．自我观察B．唯我独尊C．通过他人了解自己D．自我检查政治

唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。”这说明自我认识的方法是（）A.自我观察、自我反省B.通过集体认识自己C.通过成长档案了解自己D.通过他人政治

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