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下列有关宋明理学的评述,正确的有①理学以儒家思想为基础,吸收佛、道思想而逐渐形成②朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”,使理学由客观
唯心主义
向主观
唯心主义
历史
④ C、②③④ D、①②④
南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点,明朝王阳明认为“心外无物”,“心外无理”。两者的共同之处是①都属于
唯心主义
②都带有民主性的色彩③都企图维护封建统治秩序④
历史
贝克莱说存在即被感知。王阳明认为心外无物。他们的观点①都颠倒了物质和意识的关系,认为意识决定物质②都把人的主观精神夸大为第一性的东西,属于主观
唯心主义
③前者属
政治
B.①④ C.②④
朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有()①认为伦理道德是“天理”②倡导用道德标准支配人的行为③都是主观
唯心主义
思想A.①②B.②③C.①③D.
历史
朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有①认为伦理道德即是“天理”②倡导用道德标准支配人的行为③都是主观
唯心主义
的思想④都坚持“
历史
B . ③④
朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有①认为伦理道德即是“天理”②倡导用道德标准支配人的行为③都是主观
唯心主义
的思想④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想A.①②④B
历史
贝克莱说存在即被感知。王阳明认为心外无物。他们的观点①都颠倒了物质和意识的关系,认为意识决定物质②都把人的主观精神夸大为第一性的东西,属于主观
唯心主义
③前者属于唯
其他
C.②④D.①③
哲学史上的两大基本派别是()A.唯物主义和
唯心主义
B.辩证法和形而上学C.唯物主义和辩证法D.
唯心主义
和形而上学
政治
王夫之认为“气者,理之所依也”;柏拉图认为“事物是理念的影子”。这两种观点是A.唯物主义和
唯心主义
的对立B.辩证法和形而上学的对立C.可知论和不可知论的对立D.
政治
“朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气(物质)不灭的思想为佛教的“大轮回”;后来的王夫之指出,恰好是朱熹自己的学说和佛教的
唯心主义
相一致。这主要反映出()A.宋明对外来文
历史
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