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相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉[]A.主张精神主宰客观物质世界的主观
唯心主义B
.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心主义C.认
政治
相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉A.主张精神主宰客观物质世界的主观
唯心主义B
.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心主义C.认为
政治
历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于()A.是否承认社会存在决定社会意识B.是否承认社会意识对社会存在具有反作用C.是否承认社会意识具有相对独
政治
英国哲学家贝克莱说:“观念的产生,并无必要假设外物的存在。”这一观点()A.是一种唯心主义观点B.否认了物质运动的绝对性C.是一种形而上学观点D.不承认矛盾是客
政治
“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()A.不可知论观点B.唯物主义观点C.客观唯心主义观点D.夸大了意识能动作用的主观唯心主义观点
政治
思维和存在的关系,在现实生活中表现为()A.物质和意识的关系B.主观和客观的关系C.认识和实践的关系D.唯物主义和唯心主义的关系
政治
下列对程朱理学的表述,错误的是A、以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想B、发展客观唯心主义的体系,理是万物的本原C、提出“存天理,灭人欲”,维护等级秩序D、主张“心
历史
关于世界的本原,中国宋代程朱理学认为是“理”,古希腊柏拉图认为是“理念”,德国黑格尔认为是“绝对观念”。这在哲学上属于()A.唯心主义观点B.辩证唯物主义的观点
政治
以下对明清时期思想特点表述不正确的是A.理学由主观唯心主义向客观唯心主义演变B.理学和心学相继占统治地位C.王阳明把程朱理学发展为心学D.理学、心学和早期民主
历史
程朱理学的哲学体系实质上是A.主观
唯心主义B
.客观唯心主义C.二元论D.机械唯物主义
历史
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