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君子生非异也,善假于物也圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出此乎余嘉其能行古道,作师说,以贻之翻译语文

求解苟子的《劝学篇》的问题篇中说：假与马者,非利是也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非马也,善假于物也.生活中的人,善假物者,可以致千里.那么善假于人者怎样解释? 语文

《劝学》中“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学”这句和“善假于物”有啥关系吖.好像没有什么关系唉.是什么关系?为什么突然写这句?而且和前面也没有什么关系啊……额额。这句话的翻译语文

“君子生非异也,善假于物也.”“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在巨人的肩上.”这两句话“君子生非异也,善假于物也.”“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在巨人的语文

《吕氏春秋》是战国晚期秦相吕不韦及其门人所著，其中有言：“物囡莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。--天下无粹白之狐而有粹白之裘。取之众白也。夫取于历史

内容应属于纵横家色彩

秦国相国吕不韦在编撰《吕氏春秋》时说：“物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。……天下无粹白之狐而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之历史

家思想的著作C. 歌颂吕不

下列各句的句式与其他三句不同的一项是A.善假于物也B.师不必贤于弟子C.郡之贤士大夫请于当道D.沛公下列各句的句式与其他三句不同的一项是A.善假于物也B.师不必贤于弟子C.郡之贤士大语文

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