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阅读下面的文言文，完成问题。闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣语文

官之责于君。故内无伏怨 ②

康熙政要-论君道一段翻译急!康熙十二年.圣祖御弘德殿,讲官讲讲华,谕进进官等曰：“从来民生不遂,由于吏治不清,长吏贤则百姓自安矣.天下善事俱是分所当为,近见有寸长片善,便自矜夸, 英语

不善,纵有才学何用?”然赐履

口技张潮阅读答案扬州郭猫儿,善口技.一日,郭坐屏后,众客静听.久之,无声.少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别.俄闻父呼其子曰："天将明,可以宰猪矣."其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食语文

声,爝（xún）剥声,历历不

下列各项中全含有通假字的一项是（）A.后人哀之而不鉴之善刀而藏之B.如兔起鹘落少纵则逝矣当与秦相较C.杳不知其所之也技盖至此乎D.项王身亦被十余创骑皆伏曰语文

阅读下面的文字，完成下列各题。墨子之言：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣！故染不可不慎也！西汉刘向《说苑•杂言》中有言：与善人居，语文

，让人想到一句古语“___”

阅读下面两段文言文，完成下面问题。（一）今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。” 语文

者已廉乎？其于人也，曰：“

人性是人类社会的一个永恒的话题，无论是东方还是西方对人性的讨论都经久不衰。阅读材料，回答问题。材料一孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不历史

的人性观，并结合所学知识他们

古人云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”这告诉我们（）A.要乐交诤友，不交损友B.要封闭自我政治

古人云：“与善人居,古人云：“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.[]A．要乐交诤友,不交损友B．朋友给我们带政治

越好

求古文解释.礼者人之规范,守礼所以立身也.安礼而和乐,斯所盛德矣.德立则百善从之.公只是仁之理,不可将公便唤作仁.公而以人体之,故为仁其他

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