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人性是人类社会的一个永恒的话题，无论是东方还是西方对人性的讨论都经久不衰。阅读材料，回答问题。材料一孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不历史

的人性观，并结合所学知识他们

阅读下面的文字，完成题目。孟子曰：“水信①无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就②下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡③；激④而行语文

注释】①信：诚，真。②就：趋

韩非子在论述“法”的时候指出：“法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，这说明韩非子A.反对宗法分封等级制度B.强调法律面前人人平等C.代表社会底历史

阅读下文，完成文后各题。寄欧阳舍人书曾巩去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书。而语文

于铭乎何有？此其所以与史异也

商鞍变法强调“轻罪重刑”，韩非子对此评价“夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”这说明在当时的历史条件下，商鞍这一规定（）A.反映了当时法律制度不完善B.地主阶历史

我国社会公德的主要内容是（）A.文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法B.爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献C.尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、政治

下面对《三国演义》的解说，不正确的两项是A．孙夫人在周善劝说下，未禀报军师和刘备，独自带阿斗往东吴而去。赵云独自来追，从孙夫人手中夺了阿斗，抱出船头上。欲要傍语文

自回东吴。 B．

兴宗幼为父廓所重，与亲故书曰：“小儿神气似可，不入非类室，不与小人游。”少好学，以业尚素立见称。兴宗行己恭恪，光禄大夫北地傅隆与父廓善，兴宗常语文

敬兼重，从禽犹有余日，请等他

凡夫心行，虽千差万别，溯其本根，不外一爱二见。有情业力，虽千差万别，究其实际，不外一恶二善三定。众生种类，虽千差万别，区其大别，不外一欲二色三无色。道生一，一生二，二其他

英语翻译1.善始者实繁,克终者盖寡.2.将有作,则思知止以安人.3.身死国灭,为天下笑.4.夫祸患常积于乎微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?5.以其求思之深而无不在也.6.世之奇伟、瑰怪、非常之语文

此世所以不传也.

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