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以下关于道德
善恶
赏罚机制的说法,不正确的是( )。A.道德赏罚机制能够营造扬善抑恶惩恶的道德环
以下关于道德善恶赏罚机制的说法,不正确的是( )。A.道德赏罚机制能够营造扬善抑恶惩恶的道德环境B.赏善意味着间接肯定某一道德行为或道德人格的社会价值C.无论哪个时代,道德的健康运行都离不开赏善罚恶机制D.罚恶意味着对不道德行为予以责任追究
面对生活中的是非
善恶
,我们首先要把握正确的判断标准。判断生活中是非
善恶
的标准有()①道德标准②法律标准③以是否对个人有利为标准④以个人好恶为标准A.①③B.
政治
下列说法中,不正确的是[]A.是非
善恶
标准不同,辨别是非能力差,就容易做错事B.明确了是非
善恶
的标准,就一定能成为一个正直的人C.假恶丑行为损害了人民的利益,
政治
力就强
面对生活中的是非
善恶
,我们首先要把握正确的判断标准。判断生活中是非
善恶
的标准有()①道德标准②法律标准③以是否对个人有利为标准④以个人好恶为标准。A.
政治
理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无
善恶
”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()A.主张静心无为B.教人
历史
理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无
善恶
”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()A.主张静心无为B.教
历史
阅读下面文言语段,翻译画线的句子景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患
善恶
之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而
善恶
分
语文
百僚各得其所宜,而善恶分。(
“天地生意,花草一般。何曾有
善恶
之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。”该主张()A.阐述格物致知的理念B.表明重建儒学信仰的完成C.奠定理
历史
善
善恶
恶而亡欲毋亡而得乎中“得”是什么意思?彼善人知其贵己而不用中的“贵"是什么意思
语文
阅读下面的文字,完成文后的翻译。景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患
善恶
之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而
善恶
语文
“为政何患?” ______
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