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康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师；而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之，但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是（历史

史依据D. 坚持“中学为体

谭嗣同于1896年曾赋诗一首：“世间万物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”以此表达当时对中国前途的无限惆怅和悲凉。与该诗创作相关联的历史事件是历史

（）

没有参与维新变法的实践,但在宣传方面做出巨大贡献的人是谁?A;康有为B;梁启超C;严C;严复D;谭嗣同个人认为应从A,B中选,因为最后谭嗣同牺牲了,而梁启超和康有为逃往国外如果是严复, 历史

就因为实践而被清政府砍头,但

“戊戌变法”的发起者是（）A.康有为、梁启超B.康有为、谭嗣同C.谭嗣同、刘光第D.光绪帝历史

“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”面对旧势力的围剿，发出这一呼吁的改革者是（）A．穆罕默德·阿里B．马丁·路德C．商鞅D．谭嗣同历史

京师大学堂的主要承办者应该是A.康有为B，谭嗣同C.梁启超D.刘光第历史

“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”这是维新志士（）在临刑前朗诵的一首绝命诗A．康有为B．梁启超C．谭嗣同历史

“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”是谁的名言A．谭嗣同B．康有为C．梁启超D．杨深秀历史

1905年，北京城一茶馆里有四位当地居民在聊天，张三说：“我看见谭嗣同赴法场。”李四说：“我参加过义和团。”王五说：“我读过《民报》。”赵六说：“我家住在东交民巷。”你历史

A．

1902年，北京城一茶馆里有四位汉人在聊天。张三说：“我看过谭嗣同赴法场。”李四说：“我参加过义和团。”王五说：“我家住在东交民巷。”赵六说：“我读过《民报》。”他们中历史

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