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阅读下面一段文字，回答文后问题。据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“ 语文

所以，中国诗是早熟的。早熟的

阅读下列文字，回答文后问题。香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。宝钗道：“何苦自寻烦恼。都是颦儿引的你，语文

作了一首，先与宝钗看。宝钗看

阅读下面文字，回答文后问题。（共3题，每题3分）我国古代许多诗人都写过捣衣诗。人们读过这些捣衣诗，常感到疑惑不解，古人为何都在夜间捣衣，捣衣捣的是什么，究竟怎么捣语文

捶打。但有人说捣衣是“捣帛缝

阅读下面文字，回答文后问题。（共3题，每题3分）我国古代许多诗人都写过捣衣诗。人们读过这些捣衣诗，常感到疑惑不解，古人为何都在夜间捣衣，捣衣捣的是什么，究竟怎么捣，等语文

。但有人说捣衣是“捣帛缝制寒

阅读下面这首诗，回答其后问题。古诗十九首•回车驾言迈无名氏回车驾言迈①，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石语文

：指死亡。（1）下列对本诗的

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阅读下列文字，回答文后问题。香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。宝钗道：“何苦自寻烦恼。都是颦儿引的你，语文

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先读懂古诗，然后回答诗中问题．巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧．三百六十四只碗，看看用尽不差争．三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹．请问先生明算者，算来寺内几多僧．则共有数学

先读懂古诗，然后回答诗中问题．巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧．三百六十四只碗，看看用尽不差争．三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹．请问先生明算者，算来寺内几多僧．则共有数学

先读懂古诗，然后回答诗中问题．巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧．三百六十四只碗，看看用尽不差争．三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹．请问先生明算者，算来寺内几多僧．则共有数学

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先读懂古诗，然后回答诗中问题．巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧．三百六十四只碗，看看用尽不差争．三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹．请问先生明算者，算来寺内几多僧．则共有 数学

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