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共找到 507957 与困往晓之 相关的结果,耗时118 ms
阅读下面文化经典选段,完成后面的题目。①孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而知之者,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”(《论语·季氏》)②子曰
语文
。自得之,则居之安;居之安,
在中国哲学史上,许多哲学家都对认识(知识)的来源进行了探讨.现将有关材料摘录如下:材料1“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”——摘
语文
《尽心上》材料3 “实者,圣
孔子《论语》中说的:诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格.请全段分开解释!
语文
孟子曰:“……丈夫①之冠②也,父命③之。女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥,立天下之
其他
。” (节选自《孟子·滕文
孟子曰:“……丈夫①之冠②也,父命③之。女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥,立天下之
语文
。” (节选自《孟子·滕文
英语翻译孟子曰:“……丈夫①之冠②也,父命③之;女子之嫁也,母命之.往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇⑤之道也.居天下之广居⑥,立天下之正位⑦,行
语文
谓大丈夫.”
诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格
其他
诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼不好意思若在论语里可详说是哪篇吗?授之以渔又是何意?现在
语文
孔子《论语》中说的:诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格.请全段分开解释!
其他
求翻译一贫僧之欲南海,询于富僧,欲与之同往,僧之富者久不应,贫僧独往,久之,乃还,均之二僧,贫僧以箪食瓢饮至南海,实可嘉也;然其夸之于富僧,此何难之有?富僧诘之曰:女之百折不挠,实
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