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董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这
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D.意在约束君主的政治行为
董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思
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意在约束君主的政治行为
问一道国际法题目1.甲国人A在甲国与乙国某公司从事进出口贸易,诈骗了乙国某公司上千万美元的资产,逃至丁国。在潜逃过程中,A在公海上对丙国船舶实施了海盗行为。甲乙丙丁四国之
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丁国派遣警察欲将A缉拿归案。
辨别下面虚词的意义和用法①师道之不复②填然鼓之,兵刃既接③察邻国之政无如寡人④取之于蓝⑤申之以孝梯之义⑥蚓无爪牙之利⑦未之有也
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7.阅读材料,回答问题。材料一凡人主之所以劝民者,官爵也。国之所以兴者,农战也。今民求官爵,皆不以农战而以巧言虚道,此谓劳民。劳民者,其国必无力。无力者,其国必削。
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家的综合国力既包括由经济、科
自古以来,中国就主张“和谐”,我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的()A.仁者爱人B.兼爱非攻C.民贵君轻D.有道之国,务
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十七大报告指出:“要坚持中国特色社会主义政治发展道路,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。”,党的领导、人民当家作主与依法治国三者之间的关系是:①依法治国是
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的根本保证 ④三者是辩证统一
由于受孔儒之道的影响信奉“性善论”,因此中国人一向喜欢以道德教化人而忽视法律对人们行为的约束作用,认为“礼乐不兴则刑罚不中”、“徒法不足以自行”。我们的古人一直坚信可
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③都是治理国家的基本方略
杨利伟在经历了中国人第一次太空旅行之后,一句“我国祖国感到骄傲”,道出了所有中华儿女的心声。一时间,中华大地成了欢乐喜庆的海洋。人们一遍遍地高呼“祖国万岁!”“中华民
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发展的精神支柱③中华民族精神
君子报仇十年不晚是当代中国人的为人原则吗?这句话我看着像贬义词这不是记仇的小人说的话吗君子不是不讲求延续仇恨吗为什么很多现在中国人都把以牙还牙以眼还眼以其人之道还治其
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道延续仇恨互相敌视就是君子应
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