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“男儿应是重危行，岂让儒冠误此生？况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停！弃我昔时笔，著我战时衿……齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身！”这首军歌应出现于历史

有位诗人说过“祖国意味着责任。”下列不是对国家负责的表现是[]A．袁隆平用自己的科研成果造福人类B．在祖国危难之际为国分忧C．奥运健儿奋力拼搏、为国争光D．热爱政治

（前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商鞅之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”文中的“人”在客观历史

农民

（公元前338年）孝公死，惠王代后，……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”上述言论出历史

人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，大王更为臣也。”文中的“人”代表的利益集团是（）A.没落贵族B.立功将士C.新兴历史

（公元前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更历史

B 、立功将

“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，大王更为臣也。”文中的“人”在客观上代表了当时谁的利益？A、没落贵历史

“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，大王更为臣也。”文中的“人”在客观上代表了当时谁的利益？（）A．没落贵族B．立功将士历史

(前338年)孝公死……人说惠王日：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”(引自《历史

C．立有军功的将士 D

近代青年学生把个人的命运始终与国家的命运紧密相连，时刻听从祖国的召唤，每当祖国危急关头，总是表现出高度的爱国热情。下列关于五四爱国运动的表述不正确的是[]A 历史

用 D．促进了中华民族的

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