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《宣言》认为：“国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权，即为国民者不但有选举权，具兼有创制、复决、罢官诸权。……国民党之民权主义，为一般平民所共有，非少数人所历史

推动辛亥革命和国民革命C.

1924年，孙中山说：“国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权，为国民者不但有选举权，且兼有创制、复决、罢官诸权也。”这体现了新三民主义（）A.提出反帝和国内民族历史

(改编题)1924年，孙中山说：“国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权，即为国民者不但有选举权，且兼有创制、复决、罢官诸权也。”这历史

某文件宣称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。于此有当知者，国民党之民权主义历史

命B. 新文化运动C.

某文告称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”该文告推动了（）A.辛亥革命B 历史

15、某文告称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”该文告推动了A．辛亥革命历史

、某文告称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”该文告推动了A．辛亥革命B 历史

材料一（一）民族主义。国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。……（二）民权主义。……近世各国所谓历史

得而私也。……凡真正反对帝国

钱穆在《国史新论》中说：“（他的）民族主义里，有德、意纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英、美政党代议历史

传统政治，是全盘西化的产物C

钱穆在《国史新论》中说：“（他的）民族主义里，有德意纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英美政党代议历史

统政治，是全盘西化的产物

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