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共找到 855757 与圣主之泽也 相关的结果,耗时263 ms
A.而圣人之治国也,赏不加于无功世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗B.余之得幸君之日久矣,甲非弗知也,今乃欲强戏余东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之乎C
语文
D.余又欲杀甲 而 以其子
用斜线(/)给下面画线部分断句。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也
语文
下面句中的“其”都作代词用的一组是[]①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也②其下平旷,有泉侧出③其孰能讥之乎④一狼径去,其一犬坐于前⑤圣人之所以为圣,愚人
语文
A.①②③④⑥ B.①②
与“女其往视尔事矣。”中的“其”的用法和意义相同的一组是()A.此人皆意有所郁结,不得通其道也B.自今后其无缪卜乎!C.汝其善抚之,使之肖我D.圣人之所以为圣,愚人之所
语文
英语翻译吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也.方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒
语文
,曰:“郑人使我掌其北门之管
阅读下列材料:材料一墨子把节用当作“圣王之道”,“用财不费,民德不劳,其兴利多矣”,“去无用之费,圣王之道,天下之大利也”。“节俭则倡,淫佚则亡”。
历史
食者也,侈乐者也,民之所愿也
具区之泽,白雁聚焉。夜必择栖,恐人弋也,雁奴环巡之。人至则鸣,群雁藉是以暝。泽人熟其故,明火照之,
语文
语文翻译金山上见虎虎之室也下泽见蛇蛇之穴也如虎之势如蛇之穴而见之曷为不祥也
其他
文言文中“所”的用法不者若属皆且为所虏;道之所存,师之所存也;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚;师者,所以传道受业解惑者
语文
儒家思想自孔子创立后,经历了不断发展的过程。下列几种思想主张按出现的先后顺序排列正确的是()①“圣人之道,悟性自足,不假外求”②“人君之于天下,不能以独治也”③
历史
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