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阅读下文，完成问题。泽人网雁具区①之泽，白雁聚焉。夜必择栖，恐人弋也，设雁奴②环巡之。人至则鸣，群雁藉是以瞑。泽人熟其故，爇火照之。雁奴戛然鸣，泽人语文

泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁

翻译下列句子。（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：（2）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，语文

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把下列句子翻译成现代汉语。（1）是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3）狗彘食语文

关于一道文言文阅读题（甲）智者千虑,必有一失.圣人所不知,未必不为愚人之所知也；愚人之所能,未必非圣人之不能也.理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外[朝]以询万民,国之语文

耻下问,夫子贤之.古人以问为

近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣其他

反映的是A.靠圣人治国不能代

论语中与“圣人之所不知,未必不为愚人之所知也；愚人之所能,未必非圣人之所不能也.理无专在,而学无境也.” 语文

下列各句中没有词类活用现象的一项是A、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。B、屈贾谊于长沙，非无圣主C、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。D、野马也，尘埃也，生语文

近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非两洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之两洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣历史

反映的是（）A．靠

近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣历史

反映的是（　　）A. 靠圣人

刘开《问说》中的问题“智者千虑,必有一失.圣人所不知,未必不为愚人之所知也；愚人之所能,未必非圣人之所不能也.理无专在,而学无止境也,然则问可少耶”中的：“而学无止尽”中的而是语文

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