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持竿而入鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.遂依而截之.之的意思亦不可入亦的意思语文

为下面文言文语段加上标点。鲁有执竹竿入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父至曰吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入遂依而截之语文

截竿入城（10分）鲁①有执②竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入，计无所出③。俄④有老父⑤至曰：“吾非圣人，但⑥见事多矣，何不以锯中截而入？”遂⑦依而语文

无所出：想不出办法来。④俄：

执竿入城……俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中而入?”俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中而入? 语文

阅读下面的文字，完成23—24题。（5分）将欲取天下而为之，吾见其不得已①。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为语文

。 ——《老子》

英语翻译合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败；无执,故无失.民之从事,常于几成而败之.慎终如始,则无败事. 语文

英语翻译圣人对自己思想的执着,为了大众的幸福,努力奔波,甚至牺牲自己的生命.我们应该学习他们对自己事业的那种热爱与执着英语

英语翻译鲁有挑长干入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出我有老父之曰无非圣人但见事多矣何不以据中介入注意而截之thanks 语文

1：有人认为,鲁人傻就傻在“遂依而截之”这个“依”字上,你认为这话有道理吗?为什么?2：老父在劝执长竿者“何不以锯中截面入”时,为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”?3：请分别从鲁数学

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英语翻译《中庸》：诚者,天之道也,诚之者,人之道也.诚者,不勉而中,不思而得.从容中道,圣人也.诚之者,择善而固执之者也.诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵, 语文

知其可也.大车无倪,小车无軏

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