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共找到 376 与圣道也 相关的结果,耗时19 ms
阅读下面的文言文,回答问题。《录鬼簿》序钟嗣成贤愚寿夭,死生祸福之理,固兼乎气数而言,圣贤未尝不论也。盖阴阳之屈伸,即人鬼之生死,人而知夫生死之道,顺受其正,
语文
者,则其人与已死之鬼何异?此
孙大圣本领再大也逃不出如来佛手心,这说明了什么道理
其他
求译文:“夫阴阳四时者,天地万物之根本也,是以圣人春夏养阳,秋冬养阴,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,返逆为顺,是为得道.”《黄帝内经·上古天真论偏第一》
其他
后世人朝讽明朝以来考取功名的人说:“摆尾摇头,便道是圣门高第。可知道三通、四史是何等文章,汉祖、唐宗是哪一朝皇帝?……辜负光阴,白白昏迷一世,就叫他骗得高官,也是百
历史
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清代学者戴震认为:“天理者,节其欲而不穷人欲也。……圣人之道,使天下无不达之情,求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾,是谓理,而其所无理者,同于酷吏之所谓法。酷
历史
. 具有朴素唯物主义色彩C
阅读材料回答问题:变者伦纪也,非法制也;
圣道也
,非器械也;心术也,非工艺也.材料:变者伦纪也,非法制也;
圣道也
,非器械也;心术也,非工艺也.——张之洞《劝学篇》问题:(1)材料是
历史
"夫不可变者,伦纪也,非法制也;
圣道也
,非器械也;心术也,非工艺也。”该言论应出自A.郑观应《盛世危言》B.张之洞《劝学篇》C.康有为《孔子改制考》D.梁启超《变
历史
求古文翻译,这是《拟三国名臣赞序》中的一段,谢谢大家!然则圣人受命,贤人受任,龙腾武跃,风流云蒸,求之精微,其道莫不咸系乎天者也.故夫受天之命者,不可以苟;代天之理者,不可以私.
语文
英语翻译不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之而止矣.行之,明也.明之为圣人.圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪厘,无它道焉,已乎行之矣.故闻之而不见,虽
语文
百举而百陷也.行之,明也。中
诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也,
语文
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