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伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”这里弹奏的琴曲是历史

伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水历史

．《阳关三叠》

英语翻译伯牙子鼓琴,钟子期听之.方鼓而志在太山,钟子期曰：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.”少选之间而志在流水.钟子期复曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水.”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身语文

无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥

天天任务高山流水的典故与下列哪个人物有关俞伯牙与钟子期传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地操琴樵夫钟子期竟能领会这是描述巍巍乎志在高山和洋洋乎志在流水伯牙惊曰：善哉子之心其他

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高山流水伯牙子鼓琴中"以为世无足无为古琴者""足"什么意思?这是原文.伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山.”少选之间,而志在流水,钟子期语文

鼓琴者.非独鼓琴若此也,贤者

高山流水《吕氏春秋·本味篇》译文先把原文告诉你们——伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰：“善哉语文

此也,贤者亦然.虽有贤者,而

阅读下面文言短文和古诗，完成下列各题。（一）高山流水伯牙子①鼓琴，其友钟子期②听之，方鼓而志在太山③，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少选④之间，而志在流水语文

琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦

英语翻译吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也.方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉；人卒语文

，曰：“郑人使我掌其北门之管

英语翻译传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫锺子期竟能领会这是描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」.伯牙惊道∶「善哉,子之心而与吾心同.」子期死后,伯牙痛失知音, 语文

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