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共找到 103 与在我国古代社会 相关的结果,耗时452 ms
党的十八大报告提出,我们一定要珍爱自然,保护生态,走符合我国国情的“绿色”发展道路,努力走向社会主义生态文明新时代。请回答:(1)早在战国时期,我国古代的思想家就有着朴
历史
渔网为原料,体现了废物利用、
“清明忙种麦,谷雨种大田,立夏忙开铲”,这些谚语生动地反映了古人丰富的农业生产的内容。这说明,在我国古代,人们()①顺应社会发展规律实现人与自然的和谐相处②在实践
政治
B. ①③C. ②④D.
皇粮国税在中国延续了2600多年,2006年中国政府宣布废止农业税,一般认为我国古代农业税收开始于A.清朝B.原始社会C.春秋D.唐朝
历史
我国古代形成南稻北粟的农作物种植格局最早是在A.母系氏族社会B.商朝时期C.父系氏族社会D.西周时期
历史
在我国古代唐朝时期曾推行过的“常平法”使百姓受益,社会安定。“丰则贵取,饥则贱与”,即政府在丰年收
政治
在尊重经济规律的基础上③政府
我国古代就有“桑基鱼塘”生产模式:利用桑叶喂蚕,蚕沙(蚕的粪便)养鱼,鱼塘泥肥桑,在桑、蚕、鱼之间形成良性循环.随着社会的发展和科学技术的进步,“桑基鱼塘”生物模式不
语文
).(2)与古代的“桑基鱼塘
在我国古代社会
中,租佃关系的日趋普遍化有利于A.促进农业生产的发展B.淡化传统的剥削关系C.自耕农经济形式形成D.抑制土地兼并的发展
历史
经济立法是我国古代社会发展的见证。“盗马贼死,盗牛者加(枷)”这项立法最早出现在A.夏朝B.商朝C.西周D东周
历史
经济立法是我国古代社会发展的见证。那么“盗牛贼死,盗马者加(枷)”这项立法最早可能出现在。A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝
其他
经济立法是我国古代社会发展的见证。那么“盗牛贼死,盗马者加(枷)”这项立法最早可能出现在。A、夏朝B、商朝C、周朝D
历史
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