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16世纪,马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是A.反对在德意志出售赎罪券B.脱离罗马天主教会的管辖C.改革天主教会的教义和仪式D.建立适合资产阶级的教会
其他
宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道:“我的话就是上帝的话。”这句话的最主要的意义是A.完全否定了上帝的存在B.否定了君主专制统治C.动摇了天主教会的权威D.根
历史
马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”原则的意义在于[]A.否定了天主教会的作用及其神学B.确立了“教随国定”的原则C.打击了罗马天主教会的势力D.维护
历史
马丁·路德宗教改革的导火线是A.教皇出售赎罪券B.分裂割据阻碍社会经济的发展C.马丁·路德立志改革天主教D.天主教势力在德意志比较强大
历史
马丁?路德倡导宗教改革的根本目的是[]A.反对在德意志出售赎罪券B.脱离罗马天主教会的管辖C.改革天主教的教义和仪式D.建立适合资产阶级需要的教会
历史
马丁·路德主张人只有靠信仰才能得救,其意义在于A.简化了宗教礼仪B.维护了德意志各阶层的利益C.打击了天主教会的势力D.创立了新教
其他
马丁·路德提出“灵魂的得救在于心中信仰,而不在于表面礼仪”,其意义是[]A.否定了天主教及其神学的作用B.确立了“教随国定”的原则C.打击了天主教会的势力D.维
历史
马丁?路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威,这些活动对欧洲历史发展的突出影响是[]A.确立了新教在欧洲的思想统治地位B.促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解C.
历史
想解放
马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是()A.反对在德意志出售免罪符号B.脱离罗马天主教会德管辖C.打破天主教会对《圣经》德解释权威D.建立适合资产阶级需要
历史
首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口的改革是[]A.闵采尔起义B.马丁·路德宗教改革C.加尔文宗教改革D.亨利八世宗教改革
历史
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